♨吓人的盒子♨

浪客剑心人物解析之【十刃】

１。天剑－－濑田宗次郎

宗次郎是一个把自我判断力抛弃了的性格，无论做什么事都依照最初的理念来支撑，对志志雄言听计从的做法和精准的身法，从而成了为志志雄信任的人。而他的出招不但威力巨大而且颇具美感，再加上那个看似和气的外表和俊美的面容，不想要那么多的人气都不可能。

作品对宗次郎能力的描写，是从他剌杀了至少在作品里是忧国忧民的大久保利通开始的（一看凶杀现场那么血淋淋而他在马车那么窄小的空间里出手居然身上一点血都没溅到，的确是有些不可思议了），从这个最初印象里还以为宗次郎是一个身怀绝技的笑面虎剌客。在之后的新月村一战里虽然宗次郎只出了一招，但居然斩断了剑心的逆刃刀，足见其实力不俗，在此之前虽然剑心也遇到了劲敌，但也只有把别人的武器弄坏的份儿——与齐藤对战亦是如此。在此之后宗次郎一直未出手，而是做的一些联络与打点的工作。基本上与人交手次数也就是与剑心的那两次。感觉上宗次郎第二次与剑心交战时还是有点轻敌，单就战术上而言要是他一开始就使用瞬天斩和第一级缩地的话，那么估计剑心也就没有太多的机会来对他进行心理攻势了。

至于剑心为什么能破缩地，其实也是当时宗次郎心绪波动，如同乱马在用隐藏气息的海千拳时，一旦情绪激动了，便会被对手捕捉到，宗次郎也是如此，速度再快，只要情绪上带了波动，那么也是全然无效。由此可见，虽然他的虽然是让人看不穿心中的想法，但意志也并非是坚如磐石。

以前笔者对于宗次郎小时候的实力表现得不大协调，白天还被家人打得浑身是血的小孩子，在得到一把剑后居然会变得那么厉害，其实也是因为他平时并没有发现自己的用剑潜质，而只是按着“不厉害也不打紧，只要能活下去就行了”的人生理念来默默地忍受着那些打骂和欺凌，就在志志雄给了他那把刀并告诉他“强者生弱者死”的这个理念时，他所想到的还是想要把刀还给他，最后在自己实在被逼得没路可走的时候，这才出了手。如果不是他天生有使剑的能力，那么即使是有那把剑，那么他也会被杀掉——也许志志雄早已看出他有这个天份所以才会给他赠剑也说不定。

作品的最后只知道宗次郎说是要“去北方”之后就再无交待，他的下落在星霜篇里都没有提及，给读者们留下的，也就是无尽的想象了。

２。盲剑－－鱼沼宇水

论实力在十刃里排名第二，根据刀狩提供的资料来看“能在一个小时里将五十名精英剑客全部杀死的只有宗次郎和宇水二人”，虽然安慈排名第三，紧挨宇水，但也无法做到这一点。但宇水似乎也是一个不大受欢迎的角色，是十刃成员在京都篇里唯一战死的角色－－由美并不算是严格意义的战斗中死亡。

大凡动漫角色在塑造时总有一个不成文的规律，一个在生理方面有缺陷的角色，必然会有不凡之处，特别是盲人更是如此。宇水也正是在这种理念下所创造出来的一个角色，笔者有时在想，如果宇水不是被志志雄剌瞎双眼，那么他也就无法发现自己的敏锐听觉而练成心眼，而从他的进攻来看，如果不是有心眼的指示来猜出对手的动作，那么效果将会大打折扣，因此眼睛瞎了对于宇水的能力提升是一个契机，这也是福兮祸所依的一个例证吧。

志志雄也当然是有能防御宇水不时偷袭自己的能力，所以才会对宇水的这个“只要有机会，随时都能下手”要求坦然应允－－这种胆识和魄力倒和威震天对红蜘蛛的容忍有几分相似，作品里只是描写了宇水的一次行剌，但可以想象在此之前宇水肯定也不止一次有过类似的举动，“武功又有进境了”说明他以前也是有过类似的交手，而且每次出现，能力都会略为提高一点。

至于他的动机，齐藤也分析得相当透彻，只能说，他虽然练成了能看破别人心中的想法的心眼，但他却没有为自己找对一条正确的人生之路。

大略计算一下，十刃里也许就是宇水杀人最多，袭击神户的剑客队与进入志志雄基地时杀掉的那些己方的士兵，总共加起来居然有一百人之多，完全是一个杀人不眨眼的人－－也没眼可眨。

最后在地狱里，由美对志志雄说了一句“宇水似乎也到这儿来了，这次就别把他当成利用的手下，而把他当成同志，好吗？”，也是让人颇为感慨……

３。明王－－悠久山安慈

安慈虽然不是十刃中人气最高的角色，但无疑是最善良和最让人同情的角色，

他的大部分举动可以说大家都比较支持的：他杀死那个村的村长，这一点绝大部分读者都支持他；他帮了在森林里饥饿的左之助，并教给他二重劲，这一点也是反映了他的善良－－当然也有左之助的那句“讨厌明治政府”的话的作用－－特别是他的那句“路上小心”，很温馨；他在宇水的矛下救了阿操，这更让读者们喜欢上了他，他那句“我并不赞同无谓的杀戳”可以说是他的人生信条；他在初战时还说过“退下吧，我不想伤你性命”依然是要放左之助一条活路；他在落败后还能对剑心说：“快点回去吧”告诉了他葵屋处在危险中。可以说，他几乎就没做过让大家讨厌的事，他的那句“在那些孩子们重新转世前，我要尽力创造一个好的世界！”，体现的不是豪情，而是对过去的感伤和愤怒。

他要创造一个好的世界没错，但他要全盘否定这个世界，并且要以自己的标准来判断善恶，那则是错误的。那也只是错误，而且是好人做错事。而且这种建立在善意上的错误纠正起来就更让人无法找到一个合适的理由，我们可以说宇水杀人是丧心病狂，我们可以说志志雄杀人是野心勃勃，那安慈呢，他虽然杀过人，但并非是没有理由，相反，我们却同样看出了近似于柯南案件里的影子，他所杀的人也都作过恶，但如果不是他的出手，那些恶人也许根本不会得到惩罚。十乐寺大火五年后在临死的村长口中道出的那句“是我错了，请你原谅我”完全是为了让安慈饶命而作出的乞怜，而决不是真诚的愧疚。在他杀掉那个村长时我们要是在一边的话能说什么？像柯南那样说那句“安慈先生，除了杀人外，还是会有其它的解决方法吧”吗？不亲历那些事情如何得知这种感受？无用的佛像，对一群即将被火焰吞没而蜷缩在它的下面的孩子们依然是一副什么都没有发生的表情……在那个时候，人们的善良与人性又到哪里去了呢？

二重劲对于安慈而言只是一个手段而不是目标，他的最终目的并不是修武而是救世。安慈的这个理念很坚定，特别是那句“要是志志雄所创造的新时代不符合‘救世’之道的话，那我也会以他为敌，推翻他的新政权。”让由美都不觉一惊，因为这一点上完被说中，志志雄即使可以建立成新的政权，但那也是一个弱肉强食的世界，与安慈心中的理想世界肯定是相去更远，且不说安慈到那时会不会成功，只是到时候他肯定是会成为志志雄要铲除的对象。

最后左之助用了三重劲才打败了安慈，也算是一次惨胜，而且如果没有用那块灵牌来大作文章而与安慈继续对战的话，估计左之助败了都有可能。

安慈的理念没错，而左之助所做的，也只是重新唤回他失落已久的那份善良……  

４。破军（破军甲－－才槌、破军乙－－不二）

本来是想把二人分开来写的，但到了最后觉得把他们放到一起来写比较合适一些，因为破军就是两个人，在作战中相辅相成，不能机械地把二人分开来写。

在作战里二人的组合可以说是一个比较合理的作战搭配，才槌策划，不二进攻，作为一个独立的作战单位的话也算是比较完备的。只是在作战中，与镰足、蝙也一样，基本上也只是作了两次战，未尽显实力便也落败，实为可惜。

才槌的口才比较出众，分析能力也是相当缜密，但由于他所效命的是志志雄，那种分析让人听起来越来越不大高兴，而那种极具才华的辩论也让读者们越来越觉得啰嗦与喋喋不休，最后那被不二压在身下而口吐白沫的熊样子更让让形象一倒再倒－－其实本来形象就不怎么好……

以不二的能力而言，要离才槌而去是轻而易举，才槌对此也应该是无能为力，但正因为他内心坚守的武士信念，对自己有恩的才槌便会言听计从，还好才槌在谋略上还是略有见长，因此不二就算是在这种类似于愚忠而一丝不苟地执行起来也吃不了多少亏。但最后偏偏遇上了比古清十郎，尽管是用了全力但依然是落败。但这也怪不得才槌轻敌，实在是比古清十郎的实力太强超出了大家的想象。

可以说不二对才槌是仁至义尽，但才槌对不二却并非很好。在漫画版里曾经有这么一个镜头，因为不能进入基地，所以不二只能呆在基地外面，画面上是不二的一双大脚，似乎是在一辆大车上，脚踝上还绑着用来固定的绳子，可见才槌完全是把不二当成一件物品来对待 。在葵屋战斗里不二略有犹豫时便大搬自己对他的恩情，俨然一个对别人略施恩惠后便要吃定对方的一生的势利小人嘴脸。还好不二不是一个女子，不然的话付出的代价会更多。“在我们的眼里不二只是个怪物，而只有比古清十郎才能发现他心中那份武士的尊严。”如果没有比古清十郎的洞察，估计读者们都不会发现这一点吧。

总觉得明治政府最后对破军的安置对二人能力的发挥并没有二人在一起时的作用大，但这个做法也是有用意所在的，为了防止才槌再次以所谓的“报恩”来约束不二也是原因之一。不过回想一下，安慈是在北海道服刑，不二在北海道成为了屯田兵，而宗次郎也说过自己要“去北方”，那么这三位也有会遇到的可能吧……

５。刀狩－－泽条张

不知怎么的，一提起大阪人就老是想起服部平次或是远山和叶，至于泽条张则是想了半天才反映上来他也是一口关西方言的角色。

把刀狩排到丸鬼的前面自己觉得有点勉强，因为丸鬼与四名实力不弱的忍者交手依然游刃有余，而刀狩仅仅出场一战战败后便再未见出手，但要认真分析一下刀狩的实力的确是能够排在丸鬼前面的。

如果要阿张用他身上带着的其它三把刀来与丸鬼对阵，那么作战的结果未可知也，但如果他的手里用的是能使出蛇剑的薄乃刃太刀，那么胜算就相当地大了。当然，虽然名为“刀狩”，但也不能就说阿张徒手作战就根本一无是处，在他与左之助对战时能将脚上的铁球踢得如此之高，足见功力不俗，而且笔者甚至觉得他都有可能自己打破枷锁跑出来……

当然刀狩也是不幸，非要找上剑心这么个高手，要是在决战中，无论是基地之战又或是葵屋袭击作战里有他的话（相对来说以他的实力而言很有可能被分配去参加葵屋作战），那么就相当地麻烦。不过剑心虽然是陷入了苦战，但也只限于刀狩用薄乃刃太刀时，而在此之前，只用刀鞘就能轻松地破了他的三把刀的攻势。至于会陷入苦战，也是因为手中是把断刀。可见，如果剑心手里有一把完整的刀的话，应该也是会更早取胜。

不过刀狩对志志雄的确谈不上是有太多的忠心，至多也是与由美闲谈聊天而已，而在与左之助一战后自己的这种信念也得以动摇，而最后作为十刃成员第一个接受政府委托的应该也是他，另外他还劝说了心灰意冷的镰足的轻生之举，总之是起到了不小的作用。另外刀狩也是在人诛篇里为数不多的还有出场的十刃成员，甚至可以说是一个相对重要的角色，而且还多了一些搞笑调侃的剧情，也算是对他在京都篇里戏份过少的一个补偿吧。  

６。丸鬼－－夷腕坊（外印）

单从京都篇里的情节根本不知道这是个由傀儡师操纵的人偶，从一登场就作为一个低智商的对手来塑造的。从能力上而言，与葵屋四人组交战时不落下风，甚至可以说是一直是在轻松应对，直到蝙也和镰足被打败后才撤走。这一个举动也是胆怯之举，当然也可以作这么一个设想，如果破军二人能在他逃跑前到来的话，那么估计外印是不会逃走的－－至少当时不会，而当比古清十郎出现后还是会逃开，至于那个时候能不能逃掉，那就两说了，不过展开这种可能也并非是本文的重点，一语带过。

虽然实力较强，但估计是外印在里面操纵人偶的故作白痴状，因此一般夷腕坊的作战都是一个辅助作战，要做到独挡一面还是诚为之难－－就算他自己可以，但那副傻样也让人觉得有些靠不住。也许这就是外印所要取得的效果，与其说是协助志志雄真实，不如说是为了自己。志志雄在一开始把丸鬼是归入了“自负武功盖世的人”一类中（这个“盖世”不知道是不是译文的问题，总觉得有点过了），用外印自己的话说就是“置身于充满战意人的左右，扶助他们”，说穿了就是在这些人身边呆着经常有仗可打。

不过相对来说，外印在雪代缘的队伍里所起的作用远大于在志志雄真实的队伍里，在志志雄的队伍里他只是伪装成一个低智商的十刃，而在雪代缘的队伍里还是人诛计划的一个相当重要的参与者，他所制作的阿薰的人偶居然连医生都能骗过，足见其实力。

至于夷腕坊的真面目，估计志志雄也是知道，但如同洞悉了宇水的那个可笑的复仇计划后依然装作浑然不觉的样子那样，对于外印，志志雄同样觉得只是需要他的力量就行了，没必要去揭他的这个老底。

７。大镰－－本条镰足

据说原型是取自《EVA》里的碇唯，当然性格上是全然不像。一开始还把他当成了另一个美女角色准备大加关注，对于由美说他的那句：“我才不会输给你这个不男不女的怪物。”也没怎么注意，依然是把“她”当成是志志雄队伍中的一个美女来看的，直到葵屋一战里这才知道了他的真相，不过这倒也没什么，但他居然在大庭广众下要以实物展示来说明自己的性别，那就实为不雅了。

要说镰足的实力作品中有两处－－

一处是京都纵火计划中的督战。相对而言也有成果，从安慈的那句话里便可知道“除了镰足和蝙也，其它部队也都败退了”，由此可见由他和蝙也监督的两组士兵应该也取得了一定的战果，死亡的41名警察中的大部分应该是在这场战斗中阵亡的。当然局部胜利是无法挽回大局，京都纵火计划从剧情安排而言无非是为其它的十刃成员提供了一个展示本领的舞台罢了。

另一处就是葵屋袭击计划。连看都不看就能够徒手接住阿操的四发手里剑－－剑心也只能以剑相挡或是躲开－－可见其实力不弱，而在与神谷薰的对阵中基本上都是占了上风，最后居然败在一招并不出奇的“膝挫”上，着实让人觉得有些突兀。

当然，镰足也有着他自身的悲哀，“不论是男是女，我总是无法成为志志雄大人最信赖的人，但起码我要完成志志雄大人亲自交给我的任务”，也并没有证据说明志志雄知道他的这份心意，但通过由美之口也许能知晓一些，但并不会放在心上，镰足对于他而言，有用的也只是他的力量，而并不是他的这个心意。一份没有回应的心意是悲哀的……我们无法去质疑它产生的必要性与存在的合理性，从镰足的身上，我们更多的是对他的一份同情。

如果不是阿操，镰足肯定是自己了断了生命，如果不是刀狩，他也不会将自己的生命继续下去。也不知道他这样生存下去会是一个什么结局，阿张的那句“只要活下去，以后就会遇到更快乐的事”也是一个相当理想的预言吧。

８。飞翼－－刈羽蝙也

从安慈之后的排名也许都是比较有争议的，从破军到飞翼，谁排在前谁排在后面都没有一个固定的名次，而经过一番排列，却发现蝙也的排名居然最低。

不过排成这样也没法子，因为蝙也居然败给了作战集团里实力垫底的弥彦，因此直接地影响了他的实力排名，但公正地来讲，蝙也的能力也是有，要是认真作战根本败不了，但他实在是输在了轻敌上，本来一枚炸弹就能解决掉弥彦，但他却非要在那儿玩猫捉老鼠，结果玩过头了，虽然有飞到天上的能力，但从那一身排骨身材就能看出来抗击打能力并不强，结果让弥彦的一击得手也实属偶然。试想，要是换作另外的对手，就算是被击中一下，也不至于会一下子落败。

而且蝙也在作战里也玩得过头了，本来一开始作战时身体两侧挂着的炸弹（叫雷管更贴切）有六十余枚之多，但光与弥彦一战就用去了有四分之三的量，他似乎也未曾考虑过在此战之后是否还有战斗，或许在他看来，葵屋作战里用上五名十刃成员已是绰绰有余，在他个人而讲就只有这一场仗可打，所以才会用得那么浪费吧。

要说在十刃里面，没有进行肯定描写的就是宇水、丸鬼和蝙也三人－－其它的角色或多或少都会引起读者的同情。丸鬼的举动其实是外印的意图，这一点在丸鬼篇中有所提及，在此先对宇水和蝙也的一个共同点进行比对。

无论是宇水和蝙也都不大看重已方士兵的生命，宇水初出场时对志志雄手下的的屠戳，还振振有词地说“只要我出马，你还愁有办不了的事？五十个喽罗又算得了什么？”，几乎让人认为他是个杀人狂，但从他与齐藤的对话里来推断却发现事实却并非完全如此，齐藤一针见血地指出了他这个行为的实质－－因为杀不了志志雄，所以才杀别人泄愤。

而蝙也在京都纵火计划里和镰足俨然起着督战队的作用－－结果自然也不错“既是士兵，就只能前进，不能后退”还不算是忽视部下的生命，因为在作战里有时就是要有这样的要求，而在葵屋之战里与弥彦作战时丝毫不顾及己方士兵的无差别轰炸。当然，公正地讲，空中轰炸时的确无法分清地面的敌我双方，这一点在二战史学家们对于德国空军也进行过类似的评语，但蝙也误炸后居然毫无愧意，竟然说了句“这种喽罗根本死不足惜”，却也相当无情了。相对之下宇水似乎更过份些，基本上是见到不顺眼的就下手，而蝙也倒并没有表现出这一点来。

９。百识－－佐渡岛方治

兵不在多而在精，将不在勇而在谋。方治的能力在于管理、统筹和谋略，从他房间里那如同图书馆般的藏书来看，他的知识也是相当丰富，同时将志志雄组织内部治理得井井有条，以及甚至还能担任指挥铁甲军舰的职务，可见“百识”一名方治是当之无愧。

至于方治的谋略，从葵屋袭击计划一例里来看也是相当出色的，因为从实力上来看，破军、丸鬼、飞翼和大镰要和剑心三人对战则根本没有取胜的可能，从刀狩的战果就可以看出这一点来，因此如果让这四名十刃来对战，那基本上就等同于无谓地消耗战力。再者从长远来想，葵屋密探组织的存在对志志雄的霸业是一个障碍，可能最初也发现了它们的存在，只是觉得它们溶入了这么长时间的民间运转，密探的营生也许就会生疏，所以也并没有放到心上。但从全歼猫头鹰部队和利用情报网搞垮了京都纵火计划上来看，京都密探的作用依然不可小看，也正是因为如此，虽然京都密探取得了胜利，但也同时被志志雄组织摆到了必须铲除的目标里。因此无论是这次的决战，又或是之后的行动，葵屋都是被攻击目标。而方治的选择要用纯战术角度来说无疑是正确的，虽然说有点犯了在一次行动中要实现太多目的的忌讳，但这个计划失败的也并不在于要实现太多的目的，而是两个因素，一个是比古清古郎的参战，一个是这个计划的执行者多少有点各自为政，从而影响了计划的整体效果。

但方治给我们留下印象最深的并非是他那出色的管理和谋略，而是他的忠心。在剑心的眼里，方治在十刃中是最为忠心的，但他的这种忠心并不是那种盲目的愚忠，从他的经历来看，他也是对明治政府深感失望才弃官而去，而当知道了志志雄的地狱观后而激动得浑身颤抖，不但是因为遇到了一位有才干的领导者，更是因为在志志雄的身上看到了日本兴起的希望。正是因为如此，他才会否定志志雄的主意而制定出更加合理的作战计划，并且将京都纵火计划中利用其它十刃成员声东击西安排的责任揽于一身并自断七只指甲，都表现了他从大局出发的考虑。而他的这片心意也并没有白费，“以后要多倚仗你了”说明志志雄最终也是完全信任了他。

在最后，方治在牢房里自杀身亡，在这里有一个重要的细节不知读者们是否注意到，那就是在牢房的木栅双手扶着的位置上的那片血迹（漫画版上有，动画版上有没有笔者并不知道），这是方治的双手留下来的，这是他还在抱着要将志志雄的意志向明治政府传达的希望，但回应他的只是无声的回廊……最后方治死在了那间幽暗的小小的牢房里，当他的尸身被拖走后，也许人们就再也不知道在这间牢房里曾经住过这样一个人，当他们看到那片血迹时，也并不知道它背后的故事……也许正是这个原因，和月伸宏才在最后才添加了地狱的那一段剧情，与其让方治是这样一个结局，不如让他此时处在另一个为志志雄效命的环境里，而方治能到那里，对于由美和志志雄来说也许并不奇怪，反而是“看吧，我早说过了过一会儿方治也会下来的”……这个结局不但是对方治的一个很好的安排，也是对读者们的一个安慰。

最后方治能得到剑心一句“忧国志士”评价，不但是应得的，也是公正的。

１０。夜迦－－驹形由美

至于为什么要把由美加进来，原因在后面有给出，在这里只对她这个角色进行分析。

志志雄对十刃的分类有三种：“一心为我的人”、“对明治政府失望的人”、“自负武功盖世的人”，由美就占了两项。但她根本没有任何作战能力－－要说以后如果有可能，用一下美人计还行－－用她的话来说只是“照顾志志雄的生活和起居”。虽然在战斗里因为她的插入才使剑心受了重伤，但这样的“战果”，又能有谁忍心去看到？“伤感”“不忍”“愧疚”对于志志雄来说也许根本没有，但当由美临死前双手在他脸上轻抚的时候，他的心里依然会有一丝颤动，但他决计不会表现出来。而且笔者要肯定的是，志志雄看待由美，并不是将她作为一样用来利用的工具。在作品里，由美对志志雄的感情表露得相当多，在与剑心的战斗中表现得尤为突出，而志志雄则并没有一丝的表露，要说表露，也就是他的那句话。

也许由美也向往过那种祥和恬然的被我们认为是正常而又幸福的生活，但她所处的历史环境根本不容许她有品味这种生活的机会－－剑心与雪代巴至少还有过一段正常人的生活－－举案齐眉，相敬如宾，恩恩爱爱并不能发生在她与志志雄之间，如果发生的话，那么更会显得可笑。一句“她比别人更了解我，我也比别人更了解她”便是对这种关系的最为全面而又精辟的概括了。由美并没有想到志志雄会出手，但她却并没有因此而有什么不满和怨恨，在她的眼中看到的是志志雄的敌人倒下的身影，对于她来说，这是最令她高兴的事情。

对于由美的过去，也不想说太多，如同高荷惠调侃左之助“追问女性的过去，真是无礼”那样，无须过多地回顾与分析，在这里只借用《东归英雄传》里那个吉普赛女人（片中称为“茨冈人”，但实为一个民族的不同叫法）的话“我们出卖身体，出卖灵魂，但只有一样东西不会出卖，那就是爱情。”（没找到原话，但意思应该不错）。

在这时不由得回想起她的“夜迦”之名，略查了一下相关资料，发现佛语中有一段关于毗那夜迦的介绍，其中日本密宗对此的相关介绍引起了笔者的注意：

双体“欢喜天”中那个男像名叫“毗那夜迦”，是崇信婆罗门教的国王，手下兵多势大，常常残害佛教徒，释迦牟尼派观世音化成美女，去和毗那夜迦结为夫妻，后来这个毗那夜迦因醉于女色而投降佛教，充当了佛坛（即曼荼罗）上众金刚中的主尊（领袖）。后世主持男女恋爱之神，称毗那夜迦。[注：当然对于毗那夜迦还有其它的解释，但这一段描述相对与由美有些相似，笔者便采用了这个解释]

从这个典故中可见，如果由美的“夜迦”之名是来自于这个故事的话，那么她与志志雄在《浪客剑心》里的确就如同一尊双体“欢喜天”一样，基本上平时形影不离自不必说，更重要的是，二人最初结识时是否就是这个典故的映射呢？当然由美也并不会由此而改变志志雄什么，至多是“你用柔情和骨换我豪情向天纵”的相伴。或许可以这么说，如果志志雄是魔鬼的话，那么由美就是与他相伴的夜迦。可惜对于这一点，和月伸宏也没有相关解释，笔者也无法再进入深入的探讨了。

最后，当她在志志雄的怀中道出自己的辞世之语时，周围的人都在静静地听着，志志雄在听，剑心在听，方治在听，左之助在听，齐藤也在听……方治也忘却了自己之前不久还因为她没有传回天翔龙闪的详细资料而大为不满，在最后道了句：“驹形由美，虽然你是个不幸的女子，但到最后，你终于得到幸福了……”也算是对她这一生的一个简短而又宽慰的评价吧。

追忆童年的时光

发条青蛙，开始记事时的标志 
鼎盛时期有两大袋。。。拿机关枪的德国军官最值钱了 
小人应该是两毛钱一个，空心马3毛，实心马5毛……呵呵 

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灌篮高手VS十二黄金圣斗士大对比

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脱衣！又见脱衣！

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幻影旅团机密资料

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海贼王十大最感动台词

NO10、“再所不惜！”

    这句话出自一段冰山市长与罗宾的对答，冰山试图阻止罗宾与政府合作对着她大吼“为了那六个人世界毁灭也再所不惜吗？！”后者这样回答。这句话如果由其他草帽团成员说可能会矫情些，决不会有此效果——因为其他人在岸上还有各自的牵绊——但罗宾孤身一人漂泊多年早已心如死灰，对她来说，黄金梅利号上的伙伴是她在世上最后的留恋。

     当初看的是单行本漫画，看到这里十分震撼。今天上网一搜都如此有力的台词全被汉化翻译成“我不在乎”，无力啊无力，逊色太多了！

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